فصل: مقسم أبو القاسم- مولى ابن عباس- عن عائشة:

.أبو إسحاق السبيعي، عن مسروق، عن عائشة:

واسم أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الهمداني الكوفي.
17656- حديث: رأيت الأسود ومسروقاً شهدا على عائشة، قالت: ما كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأتيني في يوم بعد العصر إلا صلى ركعتين، في ترجمة شعبة، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة- (ح 16028).

.أبو الشعثاء المحاربي، عن مسروق، عن عائشة:

واسمه سليم بن أسود، وهو والد أشعث بن أبي الشعثاء.
17657- [ع] حديث: كان النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحبُّ التيمّن في طهوره وترجّله... الحديث. خ في الطهارة (32: 2) عن حفص بن عمر- وفي الصلاة (47) عن سليمان بن حرب- وفي اللباس (77) عن أبي الوليد- و(38 عن) حجاج بن منهال- وفي الأطعمة (5) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك- خمستهم عن شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه به. م في الطهارة (19: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة به. و(19: 1) عن يحيى بن يحيى، عن أبي الأحوص، عن أشعث به. د في اللباس (43: 8) عن حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن شعبة به. ت في آخر الصلاة (311) عن هناد بن السري، عن أبي الأحوص به. وقال: حسن صحيح. وفي الشمائل (11: 11) عن أبي موسى، عن غندر، عن شعبة به. س في الطهارة (90) وفي الزينة (61) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث- و(الطهارة 263، الزينة، الكبرى 11: 1) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك- كلاهما عن شعبة به. ق في الطهارة (42: 1) عن هناد به. و(42: 1) عن سفيان، عن وكيع، عن عمر بن عبيد، عن أشعث به.
17658- [خ م د س ق] حديث: دخل عليّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وعندي رجل- فقال: من هذا؟ قلت: أخي من الرضاعة... الحديث. خ في الشهادات (7: 4) عن محمد بن كثير، عن سفيان، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه به. وقال: تابعه ابن مهدي، عن سفيان. وفي النكاح (22) عن أبي الوليد، عن شعبة، عن أشعث به. م في النكاح (32: 1) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن أشعث به. و(32: 2) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر- و(32: 2) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه- كلاهما عن شعبة به. و(32: 2) عن أبي بكر بن أبي شبية، عن وكيع- و(32: 2) عن زهير بن حرب، عن عبد الرحمن- كلاهما عن سفيان به. و(22: 2) عن عبد بن حميد، عن حسين بن علي، عن زائدة، عن أشعث به. د فيه (النكاح 9: 1) عن محمد بن كثير به. و(9: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة به. س فيه (النكاح 51: 6) عن هناد به. ق فيه (النكاح 37: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
17659- [خ م د س] حديث: سألت عائشة: أي الأعمال كان أحب إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قالت: الدائم، قلت: متى كان يقوم؟ قالت: إذا سمع الصارخ. خ في صلاة الليل (الصلاة 484: 3 ببعضه) عن محمد، عن أبي الأحوص- وفيه (الصلاة 484: 2 بتمامه) وفي الرقاق (18: 1) عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة- كلاهما عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه به. م في الصلاة (125: 14) عن هناد، عن أبي الأحوص به. د فيه (الصلاة 313: 2) عن إبراهيم الرازي وهناد بن السري، كلاهما عن أبي الأحوص- بالقصة الثانية: سألت عائشة عن صلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت لها: أي حين كان يصلي؟ قالت: إذا سمع الصارخ قام فصلى. س فيه (الصلاة 695) عن محمد بن إبراهيم بن صدران، عن بشر بن المفضل، عن شعبة- بتمامه.
17660- [خ م س] حديث: أن يهودية دخلت عليها فذكرت عذاب القبر... الحديث. خ في الجنائز (86: 5) عن عبدان، عن أبيه، عن شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه به. وقال (في الهامش 86: 5 تعليقاً): زاد غندر، عن شعبة: عذاب القبر حق. م في الصلاة (77: 4) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن أشعث به. س فيه (الصلاة 517: 1) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة بإسناده: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن عذاب القبر، فقال: نعم، عذاب القبر حق... الحديث- ولم يذكر قصة اليهودية.
17661- (خ د ت س) حديث: سألت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن الالتفات في الصلاة، فقال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد. خ في الصلاة (244: 1) عن مسدد وفي صفة إبليس بدء الخلق (11: 22) عن الحسين بن الربيع1- كلاهما عن أبي الأحوص، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه به. د في الصلاة (166: 2) عن مسدد به. (ت في الصلاة- 296: 4- عن صالح بن عبد الله، عن أبي الأحوص به، وقال: حسن غريب) 2. س فيه (الصلاة 463: 3) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن أبي الأحوص به. و(463: 2) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن زائدة، عن أشعث نحوه. و(463: 4) عن عمرو بن علي، عن ابن مهدي، عن إسرائيل، عن أشعث، عن أبي عطية، عن مسروق به. و(الكبرى 81: 2) عن أحمد بن بكار الحراني، عن مخلد بن يزيد الحراني- لا بأس به-، عن إسرائيل، عن أشعث، عن أبي عطية، عن مسروق به. و(المجتبى 463: 5) عن هلال بن العلاء، عن المعافى- وهو ابن سليمان-، عن القاسم- وهو ابن معن- عن الأعمش، عن عمارة- وهو ابن عمير-، عن أبي عطية، قال: قالت عائشة: إن الالتفات في الصلاة اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة. ز قرأت بخط النسائي: أبو عطية مالك بن عامر.

.أبو الضحى، عن مسروق، عن عائشة:

وهو مسلم بن صبيح، تقدم- 17634- 17651).

.أبو عطية الوادعي، عن مسروق، عن عائشة:

17662- حديث: الالتفات في الصلاة. في آخر الترجمة التي قبل هذه- (ح 17661).

.مصدع أبو يحيى المعرقب، عن عائشة:

17663- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقبِّلها وهو صائم، ويمصُّ لسانها. د في الصوم (34: 1) عن محمد بن عيسى، عن محمد بن دينار، عن سعد بن أوس العبدي، عن مصدع به. ز قال أبو سعيد بن الأعرابي: بلغني عن أبي داود أنه قال: هذا الإسناد غير صحيح.

.مطرف بن عبد الله بن الشخير البصري، عن عائشة:

17664- [م د س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يقول في ركوعه وسجوده: سبوح قدوس رب الملائكة والروح. م في الصلاة (42: 9) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن سعيد بن أبي عروبة- و(42: 10) عن محمد بن مثنى، عن أبي داود الطيالسي، عن شعبة- وهشام- ثلاثتهم عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله به. د فيه (الصلاة 152: 4) عن مسلم بن إبراهيم، عن هشام به. س فيه (الصلاة 358) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. وفيه (الصلاة 422) وفي النعوت (الكبرى؟) عن بندار، عن يحيى بن سعيد وابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة به. و(الصلاة، الكبرى؟ النعوت، الكبرى 21: 1) عن أبي الأشعث، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة به. ك وأعاد حديث محمد بن عبد الأعلى في التفسير (في الكبرى). (ك التفسير لم يذكره أبو القاسم).
17665- [د س] حديث: صنعت للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بردة سوداء من صوف... الحديث. د في اللباس (21) عن محمد بن كثير، عن همام، عن قتادة، عن مطرف به. س في الزينة (الكبرى 80: 4) عن هلال بن العلاء، عن عفان، عن همام به. و(80: 5) عن محمد بن مثنى، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، عن مطرف أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكره- مرسلاً.

.المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي، عن عائشة:

17666- [د] حديث: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم». د في الأدب (8: 1) عن قتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب به.

.مقسم أبو القاسم- مولى ابن عباس- عن عائشة:

17667- حديث في الوتر: في ترجمته، عن أم سلمة- (ح 18214).

.مكحول أبو عبد الله الشأمي، عن عائشة- ولم يدركها:

17668- [ق] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يُقام عن الطعام حتى يُرفع. ق في الأطعمة (21: 1) عن عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن منير بن الزبير، عن مكحول به.

.موسى بن طلحة، عن عائشة:

17668- (ألف ت) حديث: ما رأيت أحداً أفصح من عائشة. ت في المناقب- 135: 6- عن القاسم بن زكريا بن دينار، عن معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن عبد الملك بن عمير، عنه بهذا).

.ميمون بن أبي شبيب، عن عائشة:

17669- [م د] حديث: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أنزلوا الناس منازلهم. (علقه م في مقدمة كتابه- ج1، ص5- فقال: وقد ذكر عن عائشة). د في الأدب (23: 1) عن يحيى بن إسماعيل، وابن أبي خلف، كلاهما عن يحيى بن يمان، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون بن أبي شبيب به- وفي حديث ابن أبي خلف قصة. قال أبو داود: ميمون بن أبي شبيب لم يدرك عائشة.

.ميمون بن مهران الجزري، عن عائشة:

17670- حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ثلاثاً ثلاثاً. في ترجمته، عن أبي هريرة- (ح 14632).

.نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي، عن عائشة:

17671- (ح) حديث يغزو جيش الكعبة حتى إذا كانوا بيداء من الأرض خسف الله بأولهم وآخرهم... الحديث. خ في البيوع (49: 1) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا، عن محمد بن سوقة، عنه به.

.نافع- مولى عبد الله بن عمر- عن عائشة:

17672- [خ م] حديث: قيل لابن عمر: إن أبا هريرة يقول: سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: «من تبع جنازة فله قيراط...» الحديث- فبعث إلى عائشة فصدقت أبا هريرة. خ في الجنائز (57) عن أبي النعمان- م فيه (الجنائز 17: 5) عن شيبان بن فروخ- كلاهما عن جرير بن حازم، عن نافع به.
17673- [ق] حديث: «من طلب حقه فليطلبه في عفاف...» الحديث. في ترجمة عبيد الله بن جعفر، عن نافع، عن ابن عمر- (ح 7794).

.نافع- يقال: إنه ابن عطاء- عن عائشة:

17674- [ق] حديث: «إذا سبب الله لأحدكم رزقاً من وجه فلا يدعه...» الحديث. ق في التجارات (4: 2) عن محمد بن يحيى، عن أبي عاصم، قال: أخبرني أبي، عن الزبير بن عبيد، عن نافع قال: كنت أجهِّز إلى الشأم... فذكره. ز ذكره أبو القاسم في ترجمة نافع- مولى ابن عمر. وقد ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم وغير واحد أن نافعاً هذا غير مولى ابن عمر. وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات: إنه نافع بن عطاء.

.النعمان بن بشير الأنصاري، عن عائشة:

17675- [ت ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «يا عثمان! لعل الله يقمصك قميصاً...» الحديث- مختصر. ت في المناقب (62) عن محمود بن غيلان، عن حجين بن المثنى، عن ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر، عن النعمان بن بشير به، وقال: حسن غريب. ق في السنة (المقدمة 11: 3: 4) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية، عن الفرج بن فضالة، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي، عن النعمان بن بشير نحوه- ولم يذكر عبد الله بن عامر. ز رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن أبي قيس، عن النعمان بن بشير.

.هشام بن عروة بن الزبير، عن خالة أبيه عائشة:

في ترجمة رجل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة- (ح 17344).

.همام بن الحارث النخعي الكوفي، عن عائشة:

17676- [م د س ق] حديث: لقد رأيتني (وأنا) أفركه من ثوب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. م في الطهارة (32: 4) عن محمد بن حاتم، عن ابن عيينة، عن منصور؛ و(32: 2) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش؛ كلاهما عن إبراهيم، عن همام- زاد الأعمش: والأسود- كلاهما عن عائشة به. د فيه (الطهارة 136: 1) عن حفص بن عمر، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، عن همام به. س فيه (الطهارة 188: 2) عن أبي يزيد عمرو بن يزيد، عن بهز، عن شعبة به. و(188: 3) عن الحسين بن حريث، عن سفيان بن عيينة به. و(188: 4) عن شعيب بن يوسف، عن يحيى، عن الأعمش به- ولم يذكر الأسود. ق فيه (الطهارة 82: 1) عن علي بن محمد، عن أبي معاوية- و(82: 1) عن محمد بن طريف، عن عبدة بن سليمان- كلاهما عن الأعمش به- ولم يذكر الأسود.
17677- [ت ق] حديث: ضاف بعائشة ضيف فأمرت له بملحفة صفراء... الحديث- في فرك المني، وهو في معنى الذي قبله (ح 17676). ت في الطهارة (85) عن هناد- ق فيه (الطهارة 82: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة- كلاهما عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام به. وقال ت: حسن صحيح.